2020-10-29

哥林多前书10:1-33

第十章保罗首先回顾了以色列人出埃及的一些失败的历史,意在提醒哥林多人不要重蹈覆辙。

在第1-5节,保罗说到以色列人出埃及的时候,都受洗归入了摩西,他们也吃了灵粮吗哪,喝了磐石出的水,但是他们大多数都不讨神的喜悦,所以倒毙在了旷野,无法进入迦南。这是在提醒哥林多教会的基督徒,他们虽然受洗归入了主耶稣基督,虽然领受了主餐,但如果他们像这些以色列人一样,那么他们的信仰也会失败。

第6节,保罗警告哥林多人,以色列人遭遇这些挫败是因为他们贪恋恶事(desire evil),这些都是前车之鉴。

第7-10节,保罗列举了以色列人贪恋恶事的具体情节。首先就是拜偶像(7)。这指的是出埃及记第三十二章的“金牛犊”事件,当时摩西在西奈山上,百姓等待不及,就让亚伦制作了金牛犊,说这是领他们出埃及地的神,且向其献祭,又吃又喝。差点令神发烈怒,要把他们全部灭绝。在我们这个时代,偶像和假神有很多,有看得见的,比如异教的神祗;有看不见的,比如钱财、名誉、骄傲等等,这些都像网罗一样,我们基督徒一定要时时鉴察自己。

其次,是行奸淫(8)。这是民数记第二十五章记载的事件。保罗这里首先是针对哥林多教会的淫乱行为(5:1-11),其次还是在说拜偶像的事情。因为当时以色列人与摩押女子淫乱,被引诱向她们的神巴力毗珥献祭,吃祭物。

再次,是试探主(9),这是民数记第二十一章4-9节的内容。当时百姓因为道路难行,就向神和摩西抱怨,说:“为什么把我们从埃及领出来,使我们死在旷野呢?”,因为他们的言行,就被火蛇咬死许多人。最后是发怨言(10),可以说以色列人在出埃及之后,一路上常常发怨言,而且主要抱怨的就是饮食问题,也就是“肚腹”问题。民数记中有一段很“生动”的抱怨,百姓说在埃及的时候不花钱就吃鱼、黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜(民数记11:5)。每次我儿子跟我列举说他想吃的东西时,我都会想到这段经文,然后用主耶稣说的话安慰他:人活着不单靠食物。也有人说过,抱怨就是不信神,这句话很有道理。我们人在软弱、困难的时候常常会抱怨,一抱怨就把神给撇在一边了。我想还是要靠着主,靠着一颗喜乐的、凡事谢恩的心去克服抱怨的习惯。

接下来11-13节,保罗总结说以色列人的这些遭遇都是鉴戒,如果哥林多人自信自己站得稳,那还是要谨慎,免得跌倒。而且保罗安慰说,我们遇见的试探无非是人能承受的,神一定给我们开一条出路。我领受的是,如果我们跌倒了不可抱怨说自己受的试探太大,承受不了,这是在推卸自己的责任。我们跌倒了,是因为自己的软弱,我们再次站起来,靠的是神的恩典。

在14-22节,保罗再次强调不可拜偶像。不可以向外邦的偶像献祭,虽然说偶像假神实际上算不得什么,但是外邦人献祭是祭魔鬼,我们不可吃主的筵席又吃鬼的筵席,以免惹动主的愤恨。这里愤恨(jealousy)一词就是旧约圣经中忌邪的意思。

接下来23-33节,保罗说到两种可以吃祭过偶像的肉的情形。第一是从市场买来的,第二是去不信的人家吃饭,人家做好摆在面前的。这两种情况不要问什么话,可以只管吃。但是如果有弟兄姐妹信心比较小,他们提醒说这些肉是献过祭的,那么为了这些人的良心,为了不让他们跌倒,我们就不要吃,因为我们无论做什么都是为了要荣耀神,因此我们要像保罗一样做事不要求自己的益处,只求别人的益处,盼望他们得救。这就是基督徒之间的爱了。这是在基督里的爱,是不求自己的益处,只求别人的益处,牺牲自己、造就他人。愿我们靠着主,彼此相爱,彼此造就。 —- Mary Mei

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