启示录14:1-20
第十四章是安慰人的一章。说老实话，第十三章的信息读来非常沉重，有解经书说龙和二兽构成了anti-trinity，他们获得权柄行大奇事，在地上做王，吞噬人的灵魂，可以说是全世界都卧在那恶者的手下了。读完第十三章，我们难免发问：在这样严峻的形势下，谁能得救呢？
所幸第十四章开篇就转换了视角，第1-5节让我们看到在撒旦的国度以上，主耶稣仍然掌权。虽然接受了撒旦印记的人甚多，但忠信的基督徒没有兽印，他们有神的名写在额上。他们跟随着主耶稣的脚踪，以他们才会唱的新歌在神的宝座前颂赞神的荣耀。这些信息对处于末世的基督徒是极大的安慰。
当我们看到这世界越来越混乱黑暗的时候，可能有两个反应。第一是质疑神在哪里，怎么还不“出手”呢？我想，神是全然美善、全然光明的，这世界的堕落不出于神，完全是出于人的罪。神不“出手”，是盼着人人都能悔改，就像彼得后书中所说，主不是耽延，乃是宽容，主不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。第二个反应是灰心丧气，质疑神的救恩，觉得无人可以得救。在十四章神就明明的让我们看见有人得救，且数目极多，有十四万四千人，前面第七章更是提到人多到没有人可以数的过来（7：9）。
第6-8节宣告了福音要传给万民，此后才是神的最后审判和巴比伦大城的倾覆。这与福音书的信息（马太福音24：14）是一致的。那么为何福音先要传给万民呢？这是对万民作见证，让所有人在面对神的审判的时候无可推诿，他们没有借口说“我没有听到过神的福音”，由此可见神的爱和公义。说到巴比伦大城，历史上的巴比伦早已不复存在，此处的巴比伦，神学院一位老师解的很有意思，他说这是一个symbol，代表了从古至今以及未来的具有巴比伦特色的城市/国度，它们有两个特点，其一，很有实力，very powerful；其二，它们敌对神。联想到创世记中巴别塔的相关信息，我觉得可以再添加一个特点：它们崇拜人的力量，以至于认为人力可以“通天”。
第9-13节以对比的方式揭示了受了兽印的人和圣徒们迥异的归宿。受了兽印的人必受极痛苦的刑罚，没有尽头；而在主里死的人有福了，他们可享安息。值得注意的是第12节强调了忍耐的信息。我们会发现在启示录以及整本新约中存在大量关于“忍耐”的经文，值得一一查考。我感受到的是，主耶稣真的是智慧的本身，他一再教导我们要忍耐到底，要忍耐着结实，无非是他知道基督徒在黑暗的世代行窄路，过窄门，必要遭受很多苦难，若非忍耐，必然无法走到底。忍耐是我们基督徒需要高度重视、每日操练的功课。我自己就非常需要操练忍耐。我发现无论是面对自己还是面对他人，特别是亲人，我缺乏忍耐到底的心。我可能会忍耐一时，但是忍到一半就忍不下去了，以至于半路跌倒，灵命无法成长，无法生成品格（罗马书5：4）。
最后第14-20节分别描述了收割庄稼和收取葡萄的两个场面，传递的都是关于最后审判的信息。有解经书说到第14-16节收割的庄稼是基督徒，他们被主耶稣招聚在一起；第17-20收取的葡萄是不信的、不敬虔人，他们被审判和定罪，二者构成了一种对比。我的感受是最后血流六百里的画面真的是可怕，神的审判是可畏的。我当把神的审判时时放在心里，这样可以让我学习敬畏、谦卑、谨守、忍耐。 — Mary Mei
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