2020-1-15

馬太福音 3:1-17

「天國近了，你們應當悔改！」
「你們要結出果子來，與悔改的心相稱。」
施浸約翰的事奉，是在耶穌基督之前，為耶穌開道的事奉。
他宣揚的信息，是認罪、悔改，並且要結出果子來。
但他知道，他可以傳道呼籲人悔改，施洗帶領人悔改，卻不能讓人「結出果子」，於是，他再宣揚：
「那在我以後來的，…… 他要用聖靈與火給你們施洗。」
唯有在聖靈裡重生，從聖靈得新生命，才能結出聖靈的果子。
也唯有相信主耶穌基督，向主認罪悔改，領受基督的救贖恩典，背起自己的十字架，矢志跟隨耶穌，遵行神的真理、主的教訓，才是得救、重生，有基督復活的生命在我們裡面，從而活出生命的果子。

在「兩約之間」的四百年，是神的啟示的沉默時期。
但在這期間，神的選民—-以色列民，卻特別尊崇神的律法，特別強調要謹守遵行神律法。以至發展出「律法主義」的法利賽人、撒都該人。
回顧歷史，以色列民—-神的選民遭到亡國之痛，就是因為悖離了神，棄絕了神的律法。
當他們從被擄之地歸回以後，痛定思痛，就緊緊的敬畏神，深深的尊崇神旨意，嚴嚴的謹守律例典章誡命，走向另一個極端。
此中還有一個社群，是愛色尼人，他們敬畏神，尊崇律法，過敬虔簡樸的生活，遠離世俗，形似修道士。
「這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。」施浸約翰可能就是這個社群的成員。
愛色尼人對神敬虔，對律法尊崇與保護，他們抄寫神的話語，妥慎的保存，直到二千年以後，死海古卷被發現，他們的史實才被世人得知，而他們的貢獻，更是曠世珍寶！

與愛色尼人相對的，是法利賽人、撒都該人，說是謹守律法，實是挾律法以自義。
神所頒行的律法，是要人「遵行」的，不是要人「手抓律法藉以指責人」的。
因此，施浸約翰大聲斥責他們是「毒蛇的種類」。毒蛇就是撒旦，他們看似敬虔，謹守律法，卻是撒旦的種類。因為，他們沒有「結出果子」。

主耶穌基督是神的道成肉身，是義的，是沒有罪的，是不需要「悔改」的，但祂願意接受浸禮作為榜樣，讓我們明白，人人都當認罪悔改，都當領受主耶穌基督的救恩，成為新造的人，承受永生。

求主幫助我們，尊崇神、敬畏神、遵行神的旨意、儆醒跟隨主耶穌基督、謹守聖靈內住我心的引導，渴慕與主親近，活出基督的生命，結出生命果子，成為合神心意能見證神聖潔榮耀的人。          —- Solomon Liu