約翰一書2:1-29；詩篇146:1-10
本章使徒約翰連續11次用「寫給」、「寫信給」受信的教會，可見是多麼情詞懇切；而一開始就說「是要叫你們不犯罪」，可見是教會有了問題；又在12-14節連續兩次指明受信的「小子們」、「少年人」、「父老」，可見教會的問題是出在老、中、青全年齡的全會眾。到底教會出了什麼問題？或說教會全會眾犯到底了什麼罪？在此處並沒有明說，這或許是因為約翰是滿有慈愛憐憫的使徒，不像使徒保羅寫給哥林多教會的信，直言不諱。但我從本章的教導中有一些如下的理解。
v1-6，基督徒不應該犯罪。但人都是軟弱的，都會犯罪，既使心中不想犯罪，行出來卻由不得自己。如果犯罪後以憂傷痛悔的心向主耶穌基督認罪悔改，祂是我們得救的中保，罪就得赦，弟兄姊妹就該接納他。使徒約翰特別提醒，信主的人，就必定要認識主的誡命，既認識主的誡命，就必須要遵行。所以信主就要愛主，就有主住在我們裡面，愛主就要照主所行的去行。
v7-17，這是本章的核心信息，約翰以使徒之尊，「命令」教會全會眾，務要謹守主耶穌基督所吩咐的命令，就是主內弟兄姊妹要「彼此相愛」，絕對不可以「恨弟兄」，因為恨弟兄的人是離開了光，行在黑暗中。而隨從「世界的事」正是造成教會問題的起源，v15, 16人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。因此，基督徒務要遵行神的旨意，剛強謹守神的道，就能勝了那惡者。
v18-27，使徒約翰提醒教會，務要防範「敵基督的」在教會興風作浪，擄掠人心，把基督徒從神的面前奪走。要謹慎的是，那「敵基督的」是出自於教會中，不是外來的。（當然，敵基督的就是撒旦、就是撒旦的同夥，用「世界的事」把教會裡的人擄走，也成為敵基督的。）v22不認父與子的，這就是敵基督的。如何不認？不相信整本聖經就是神的話，不相信聖經就是至高絕對的真理，不遵行聖經的真理，用世俗的方式處理教會的教政、事工，以及主內弟兄姊妹相處之道。v27你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。約翰說的「恩膏」，就是指著神的話語通過聖靈在基督徒心中所發出的感動，就是順服聖靈的引導，遵行神的旨意與誡命，就是遵行聖經的真道。
v28-29，蒙恩得救的基督徒既已蒙主應許得永生，就當謹守聖潔生命，直到主再來時，得以坦然無懼的站在基督台前，與主耶穌基督同坐席。
此時讀詩篇146篇，正是對約翰一書二章教訓的回應禱告──
詩篇146:1-10
我們要讚美耶和華！我的心哪，你要讚美耶和華！
我一生要讚美耶和華！我還活的時候要歌頌我的神！
我們不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一點不能幫助。
以神為幫助、仰望耶和華神的，這人便為有福！
耶和華要作王，直到永遠！神要作王，直到萬代！我們要讚美耶和華！阿們！ — Solomon Liu
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