哈該書 2:1-23
試想，曾經在所羅門王的帶領下，投入大量的人力與物資，為神所建造的宏偉聖殿，幾經以色列民的罪行、神的發怒，使這聖殿早已失去了神的榮耀，又因年代的洗禮沖刷、各外邦列國的摧毀擄掠，這曾經輝煌的聖殿，早已成了殘破不堪抹滅不復存的殿宇。面對如此荒涼的景況，被呼召歸回重建聖殿的以色列民，該如何將這荒廢的殿宇從無到有重新復興，使神的榮耀再次充滿其中？
憑著信心重建聖殿
第一章中，神借先知哈該提醒以色列民，殿還荒涼著，你們要何時起身動工重建聖殿呢？當時的以色列民，實際上過著衣食無缺、生活安逸的日子。這樣的日子看起來似乎也沒什麼問題，但人遠離了神、忘了神的話、走神的道，過著得過且過的日子，心靈的貧窮也就無法得到真正的富足。從巴比倫歸回的以色列民，面對重建家園聖殿的種種困境，如物資缺乏、人丁薄弱或外邦異族的阻撓，耶和華說「你們都當剛強作工、因為我與你們同在」(V4)。蓋出一座榮耀神的殿，就好像我們有顆聖潔的心，但身處在世界的肉體卻充斥各樣的試煉與挑戰，時而窮困潦倒，時而金銀財寶無往不利，面對屬靈與屬世的爭戰，我們心中的聖殿是否還像當初那般堅定穩固？世界上的金碧輝煌是否早已取代曾經心中那個公義聖潔的殿？又或是活在隨波逐流、與真理漸行漸遠的日子裡呢？神要我們剛強起來，堅定走他的道，不畏懼環境，專心為他做工，因他與我們同在，等待時日一到，他必震動天地，萬國珍寶都將歸回、金銀也由他賞賜，這殿後來的榮耀、必大過先前的榮耀（V6-9）。堅定的信心，必帶來神無盡的恩典。
分別為聖，全心全意做工
經文一開始，先知詢問祭司律法上的問題，如何稱聖？如何稱污穢？神藉著先知問、祭司答的方式，讓以色列民自行體悟其中的關係、自行判斷自己的行為是聖潔或是污穢。聖潔與污穢就好像天秤的兩端，聖潔的心不容許有半點的污穢降低他的高度，然而半點的污穢卻使聖潔不再崇高，也不再稱為聖潔。我們帶著愛主的心投入各樣的事奉中，我們所做的是不計代價、全然聖潔的奉獻？或是帶著一絲雜念，完成了表面工作？我們無法察覺也不可論斷作工人的動機，但神卻洞察每個基督徒的心思意念，就如重建聖殿的以色列民，雖然手上動工，但心卻尚未開工，以致耶和華用旱風、霉爛、冰雹攻擊（V17），他們雖做工，但收穫也只是事倍功半，神要他們徹底醒悟，為神做工需要全然聖潔的獻上，有一絲污穢的沾染或雜念都無法成就神的榮耀。
信實的神，他的恩典夠我們用
面對生活上現實的殘酷，有人因此灰心喪志離開了神，有人因圖外在的偽善，任其靈裡枯乾或偏行己路，這都不是神所喜悅的。神的大能在人的軟弱上得以彰顯，只要憑著信心「剛強做工」，並以「全然聖潔的心做工」，神就震動天地、傾覆列國的寶座，除滅列邦的勢力（V22），神要興起，無一例外，神揀選所羅巴伯成為返鄉重建聖殿的領袖，他就必成為神手中寶貴的器皿；我們是神所揀選的兒女，當我們願意放下屬世的眼光、全心全意仰望神、不畏困難、謙卑領受遵循他的道，他必為我們點亮黑暗，迎向光明。每一次信仰的破碎與重建，都經歷著神與我們同在，堅信每一次生命的重建都充充滿滿獲得神的恩典與賞賜，因這是神與亞伯拉罕立的約、領他的子民出埃及立的約、與大衛立的約，神的愛不會變，神的應許永不落空。 — Tracy Chou
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