但以理書8:1-27
但以理書的1-6章是記述但以理被擄在迦勒底服侍異國君王的歷史,7-12章是神啟示給他個人看見的異象。本章是第二個異象(不是尼布甲尼撒或伯沙撒所見的異象),還在巴比倫帝國的時候,他看見公綿羊和公山羊以及公山羊頭長角的異象。
天使長加百列解釋了異象的意思,巴比倫帝國將會被瑪代波斯所滅,波斯興起;以後波斯又被希臘帝國(亞歷山大)所滅,而亞歷山大死後的霸業被四個將軍瓜分成為四國。當時的異象都在後來的歷史證實無誤,至於異象中還有「關乎末後的異象」,「到二千三百日,聖所就必潔淨」,卻因為「但你要將這異象封住」,在時候未到之前,沒有人會真實的知道。
神的啟示都是真實可信的,神所應許的都必實現;至於尚未應驗的,是時候還沒有到,或是神將之列為奧秘,不讓人預先明白。但我們深信,神是信實的,祂所應許的必會成就。
在天使長加百列所解釋異象中的霸權,有一個共同之處,他們都是「自高自大,以為高及天象之君,將真理拋在地上,任意而行,無不順利。」觀察現今的世代,同樣的情況在歷史中不斷的重現。不論是世界政治霸權的領導者,或是獨佔尖端科技的擁有者,或是國際金融財政的掌控者,都有不可一世的野心,運用手中優勢的實力,壟斷市場資源,主導潮流趨勢發展。漸漸的也就自高自大,罔顧真理,任意而行,又必毀滅有能力的和聖民(v24),甚至「要站起來攻擊萬君之君」(v25),就是要與萬王之王、萬主之主的獨一真神對抗。
天使解釋說,那些人的「權柄必大,卻不是因自己的能力」v24,因為那是幽暗世界的掌權者惡者撒旦的作為,而那些世上的罪惡權勢,「至終卻非因人手而滅亡」v25。感謝主,萬軍之耶和華神才是一切權柄的主宰,祂雖任憑惡者撒旦一時在世上掌權作惡,但在末後的日子,神終必毀滅撒旦,將他扔在硫磺火湖中直到永遠。
基督徒面對幽暗邪惡而混亂的世代,雖然心中憂慮傷痛,但我們要專心信靠主,堅定信心遵行神的旨意、聖經真理教訓。神掌權直到永遠,神所的應許的永生,新天新地的美好家鄉必定臨到我們。 — Solomon Liu