2021-8-11

以西结书32:1-32

　　本章是先知以西结所发关于埃及的第六和第七个预言，也是最后两个预言。从第2节至16节是第六个预言，发出的时间是在公元前585年，也就是耶路撒冷沦陷后的一年半。其内容是预言埃及的毁灭，所用体裁是哀歌。这首哀歌的特点如下：

　　首先，它完全是关于审判和毁灭的预言，没有任何回转的余地，不像耶利米哀歌中存有盼望；其次，某解经书提及，这首歌并没有像耶利米哀歌那样传递出一种哀伤和叹惋，更多的却是对埃及王高傲的挪揄（mockery）。

　　在第2节中，埃及王被比拟为海中的大鱼（dragon）。这里所称的大鱼到底是什么生物，长什么样子，并没有确切的定论。在圣经最古老的书卷《约伯记》中有关于 “拉哈伯（Rahab）” 和 “鳄鱼（Leviathan）” 的信息；《以赛亚书》也提到神曾经刺透大鱼（以赛亚书51:9）。我们可以推论在圣经中海中大鱼代表的是黑暗权势，也就是魔鬼的权势。

　　接下来第3到16节具体的描述了神对埃及的审判和刑罚。同样带着末世论的信息。如第7节 “月亮也不放光”，主耶稣在预言他自己的再来时就有提到（马太福音24:29），此外，飞鸟（4）、地上君王的恐慌战兢（10）在《启示录》中也有相关信息。有一个观点是说旧约中的预言是螺旋式的，不是只应验一次，它在历史中已经实现，正在实现，并且要最终实现，那就是耶稣再来的最后审判，我比较认同这个观点。旧约先知书，福音书和《启示录》中关于最后审判的信息是高度一致的。

　　第17-32节是以西结关于埃及一系列预言的完结。这个预言非常特别，它描写的是法老王下到阴间的场景。法老在阴间的 “安慰“ 是他的 ”老朋友们“ 亚述、以拦、以东等其他的国家和民众也在那里。可以说抵挡神的国家和势力是殊途同归。从文字中看，这些国家都是在世上的时候“使人惊恐”，我想就这一点谈一谈我的感受。

　　本章第32a节的英文直译是神说 “我在活人之地使人惊惧（I spread terror in the land of the living）。” 也就是说，有 “让人惊惧” 资格的只有神，如同神在西奈山颁布十诫时，百姓恐惧战兢（出埃及记20:18-21）。可是不认识神的人居心自傲，自比为神，所到之处，让人惊惧。在现今社会让人惊惧的不一定是武力，更多是经济、文化和精神操控。例如所谓的金融大鳄 “索罗斯”，他通过操纵金融可以让一国经济崩溃，这不是更厉害的 “让人惊惧” 的方式么？可惜，他们只是人，并不是神。他们还是要死的，死后且有审判。

　　祷告：求神去除我们心中的骄傲，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。求神让我们定睛在主耶稣基督的身上。让我们除了十字架，别无可夸。正如保罗所说，我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。　　　— Mary Mei