以賽亞書60:1-22；61:1-11
前章（59）信息告訴我們，神的子民因為罪孽與神隔絕，因為罪惡所以神掩耳不聽神子民的禱告。然而滿有恩典憐憫的神，要差一位救贖主，就是耶穌基督來拯救世人，且是以祂自己為贖罪祭（53:10）
60:1 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。
本章（60）信息呼召已經得蒙救贖的選民要興起發光，這光是神自己，神的榮耀彰顯在我們身上。神要我們興起發光，發揚救主耶穌基督的光，就是神的真光，照亮遮蓋大地的黑暗，萬國與君王要來跟隨這真光。
v10, 11 外邦人必建築你的城牆；他們的王必服事你。…… 你的城門必時常開放，晝夜不關；使人把列國的……君王牽引而來。
v14 素來苦待你的，他的子孫都必屈身來就你；藐視你的，都要在你腳下跪拜。他們要稱你為「耶和華的城」，為「以色列聖者的錫安」。
本章宣告了普世救恩的信息，神的揀選先是與挪亞立約，後與亞伯拉罕立約，再與雅各立約，從埃及帶領出以色列民成為神的選民，從而建立了「神選民的國度」。
神藉先知以賽亞宣告彌賽亞是普世萬民的救贖主，「神國度」已不再只是以色列，乃是指凡相信耶穌基督、領受耶穌基督救贖的普世萬國萬民。
感謝主，這正是神國度的擴展。主耶穌基督來到世上事奉的時候，祂傳講的信息就是「天／神國近了，你們應當悔改。」
54:2, 3說，「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。」
救贖是神所設立，萬民是神所揀選，但是向普世宣傳耶穌基督救恩福音的使命，神交付給我們。
感謝主，我們之所以能蒙恩得救成為神兒女，是因為有人傳福音給我們。
感謝主，神也讓我們把福音傳給人，使人也蒙恩得救成為神兒女。
興起，發光！因為我們的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀我們。
以賽亞書61:1-11
主耶穌基督在世上事奉的開始，先是在拿撒勒，就是自己長大的地方；正當安息日耶穌走進會堂，執事把經卷交給祂讀，所要讀的章節，正是以賽亞書61章1, 2節。（路加福音4:16-21）
「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：
被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」
於是耶穌在讀完以後把書捲起來，交還執事，就坐下對眾人說，「今天這經應驗在你們耳中了。」
這不是巧合，是神早有預定，早有計畫。感謝讚美主！
本章接續宣告普世救恩，神的後裔擴及外邦人，
v9他們的後裔必在列國中被人認識；他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔。
蒙恩得救的人，不但因為耶穌基督的名成為神的兒女，承受神後裔的產業；神更加給更親密的關係──
v10我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。
因祂以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。
是的，當我們蒙恩得救，我們的罪被赦免，不是因為我們的功德、好品格，乃是因為主耶穌基督的拯救。我們被稱為「義人」，不是因為我們善行義舉的好行為，乃是本乎神的恩、也因著我們的信。（弗2:8）
我們是因信得救，是因信稱義；我們受浸歸入基督乃是披戴基督。
然而，啟示錄也教訓我們，在羔羊娶親的婚宴時，我們就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣赴會，這細麻衣就是聖徒所行的義。（啟19:8）
我們不是憑行為得救、稱義，但我們原是神的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。（弗2:10）
這就是基督徒因信得救、因信稱義、因信得基督的新生命、披戴基督，因而「活出基督的生命」──
興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。
看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。
主啊！我感謝您，是您的揀選，使我蒙恩得救。
是您的恩典，使我成為您榮耀的彰顯，成為世上的光和鹽；
是您的恩典，讓我可以披戴基督──您自己，可以身穿光明潔白的細麻衣參加耶穌基督──您自己娶親的婚宴。
我是不配，但您愛我，我感謝您，祈求您幫助我、引導我，能成為傳講救恩福音的器皿，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 — Solomon Liu
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