以赛亚书54:1-17
以色列民离乡背井被掳到巴比伦几十年，受尽羞辱和苦难，他们自己都茫然了，甚至背离神去拜外邦偶像，神还会眷顾他们吗？先知以赛亚在这章里向以色列民传达神的信息 – ”神必拯救！“ 神“离弃你不过片时，却要施大恩将你收回”（v7），神的“怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你”(v8)。
无论是神的选民以色列人或外邦人，都常以各种原因抱怨，战争、重灾、瘟疫发生时，人们深受痛苦，看不到希望，就抱怨神为什么让这一切发生，究其原因，有些确实是神因人的罪而施行的惩戒，更多是人自己的罪造成的；以色列人流落到巴比伦是他们自己背离神，而神借外邦人之手施行惩戒，但历史证明他们的那次被掳只是很短一段时间，神又借波斯王之手让他们归回锡安，重建圣城。也正如”挪亚洪水“那次历史重演一般，”这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你“（v9）。先知向以色列民传达了神的心意是要从新接纳以色列民，让他们归回，要他们兴盛，扩张疆域，“你要向左向右开展，你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住”。
先知更是进一步向以色列描绘了一个图画，“你这受困苦被风飘荡不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基，又以红宝石造你的女墙，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界”（v11-12）。用了彩石、蓝宝石、红宝石、红玉、宝石这么多贵重的材料，造就的是一个美好的向往，是神给以色列民的向往，神不但没有撇弃他们，而是要把他们带到最好更美的地方去，这是神的应许。
先知还说：“你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。“（v13）这句是对我们基督徒父母的敦促，也传达了神的应许。我们做父母的要读圣经也要照着圣经教导去做。
“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。“（v10）先知的这一句是全章的主题，我们要常记心里，常得勉励，因为神的应许，永不落空！啊门！ — Yong Shao
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