以賽亞書49:1-26；詩篇118:1-29
本書1-6節是以賽亞書四首「僕人之歌」的第二首（賽42:1~9; 49:1~6; 50:1~11; 52:13~53:12）。僕人所指似是以色列群體，但v6說，你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。約翰福音4:22也說「因為救恩是從猶太人出來的」，就清楚地顯明以賽亞書所說的僕人就是預表耶穌基督──彌賽亞，唯有耶穌基督才能「施行救恩」。
7-13節說耶和華神是「救贖主」，意指神對世人的拯救是要付代價的。固然神有絕對的權柄，神是命立就立的、是說有就有的，神可以說赦免人的罪就赦免人的罪，但神更是信實公義的神，除罪必須付出罪的代價，就是血和生命。因此，「神施行的救恩」，實際是神甘願差遣他的獨生愛子耶穌基督來到世上，成為人，替代人的罪責，替人付出生命與血的贖價，完成救贖的恩典。
神所施行的救贖，成為人的中保(v8)，使被罪權綑綁的人出來得自由，使在黑暗中的人進入光明，又要領我們到水泉旁邊，享受祂豐盛的生命之糧(v9)。
成為神的子民真是寶貴，真是有福，
諸天哪，應當歡呼！大地啊，應當快樂！眾山哪，應當發聲歌唱！因為耶和華已經安慰他的百姓，也要憐恤他困苦之民。(v13)
14-26節，然而，我們雖然貴為神的子民、神的兒女，仍然要生活在世界上，在世人中。這個世界已經被罪權所轄制，世人都被罪惡所綑綁，而罪的後果是在審判中被刑罰，招致各樣的苦難。神的兒女也身在其中，既要與世人同受罪惡世界的苦難，更要受那敵基督者的逼迫、攻擊、殺害。
有時，神的兒女憑靠自己的信心會承受不住這世上的苦難，承受不住世人的傷害，感到軟弱無力，感到委屈通苦，感到孤單無助，誤以為神忘記我了？神離棄我了？
神說：v15, 16，婦人焉能忘記他喫奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上。
縱使那惡者撒旦如勇士擄掠了我們，v25, 26但主如此說：
就是勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救。與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。
哈利路亞！感謝讚美主！我們真是有福，因為神從未曾一刻忘記我們，因為祂必要為我們爭戰、拯救我們。凡有血氣的必都知道我耶和華是你的救主，是你的救贖主，是雅各的大能者。
詩篇118:1-29
「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！」v24
v5, 6 有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？祂把我安置在寬闊之地。
v13 14 惡人推我，要叫我跌倒，但耶和華幫助了我。耶和華是我的力量，是我的詩歌；祂也成了我的拯救。
投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。
感謝主，耶穌基督是那匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭，就是救恩的磐石，使我們被立在基督真理的磐石上不致動搖。
祂也為我們敞開義門，就是耶和華的門，就是耶穌基督自己，
耶穌說：我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草喫。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。（約10:9, 10）
義人要進去！我要進去稱謝耶和華！──
祢是我的神，我要稱謝祢！祢是我的神，我要尊崇祢！
你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存！阿們！ — Solomon Liu
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