2020-8-22

歷代志上10:1-14

本章1-12節的記載與撒母耳記上31章相同，記載掃羅與他三個兒子在戰場上英勇卻悲壯的死，結束了掃羅的王朝。
10:13, 14總結了掃羅的生平──「這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命；又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛。」

非利士人與以色列人爭戰多年了，也多次戰勝以色列，甚至曾經把約櫃擄走。但神都保守以色列轉敗為勝。兩國世仇，這一回非利士來襲，勢派甚大，難以抵擋。「上陣父子兵」，掃羅的三個兒子都不是貪生怕死之徒，因而戰死沙場，在歷史上是可歌可泣的英勇戰士。
掃羅的陣亡更是值得留名青史，他在戰場上被敵人弓箭手射傷，自忖必死於敵手，於是自盡。他吩咐拿他兵器的人說：「你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來凌辱我。」但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；掃羅就自己伏在刀上死了。
在此刻，他知道神所膏立的王是尊貴的，不該受凌辱，但他卻處心積慮的要殺害另一位被神膏立的大衛。

或許有人會問，上帝不知道掃羅是怎樣的人嗎？為什麼要膏立他作以色列的王？
上帝當然知道，但世人不知道，所以上帝讓掃羅作以色列的建國君王，但掃羅以失敗告終，就是要讓世人知道，按人的喜好與標準作選擇、作決定，終致失敗。
「……耶和華不像人看人，人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒上16:7）
掃羅雖有君王的外型，卻沒有神選民國度君王的品格，於是神又揀選了大衛。
基督徒在凡事上都應當尊崇神，按神的旨意，按聖經的真理作權衡、作選擇、作決定。

10:10，掃羅戰死後，非利士人仍要凌辱他。斬了他的首級，釘在大袞廟；剝了他的軍裝放在亞斯他錄神廟；屍身釘在伯珊城牆上。（參撒上16:10）
非利士人是要替他們的神明大袞扳回顏面。記得當以利作士師的時候，以色列人被非利士人打敗，約櫃被擄，放置在大袞廟裡，結果大袞神像倒塌，頭斷在約櫃前。（撒上5:1-5）另一次，是少年大衛出戰非利士，大衛斬了巨人歌利亞的頭。（撒上17:45-47）
非利士人替他們的神明報仇的作為極其可笑──真神保守人，假神人保守。

10:11, 12 （撒上31:12）記載了基列雅比人聽到掃羅父子戰亡，便集合所有勇士，趕了一夜的路，到伯珊城搶回掃羅父子四人的屍身，葬在雅比。
撒母耳記上11章，基列雅比人曾經被亞們人攻擊，求救於以色列，那時掃羅還沒作王，但登高一呼，率領33萬以色列大軍前往解救基列雅比人。如今，基列雅比人感恩回報。

在以色列的歷史舞台上掃羅悲慘的結束了，是因為他自己的罪過，他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命，遇事沒有求問耶和華。接下來以色列的歷史舞台，就要轉換到大衛。
掃羅從謙卑到心高氣傲，從以神為尊到竊奪國權，從賞識少年英雄到記恨受膏者，掃羅至終失敗的歷史殷鑑，不可不慎。其實，我們更不如掃羅，
求主聖靈內住我心，光照我靈，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。（詩139:24） —- Solomon Liu