2020-8-7

传道书8:1-16;9:1-18

在信主的路上,我经常会自问、或被问两个问题:
一个是,如果一个政府不遵行神的道,反对基督教,为什么神不用祂的大能去倾覆、去改变?
一个人很敬虔,为什么会得重病,或者早逝,难道神不眷顾信祂的人吗?

周日听到牧师的讲道:每个政府、或掌权者,都是神命定的。我们要遵行,服从。如果掌权者背弃神的道,神会在祂的定时颠覆它,那是神与掌权者之间的事,不是我们的事。

传道书8:2:“我劝你遵守王的命令,既指神起誓,理当如此”。这里,“王”可以指掌权者,也可以指神自己。遵守掌权者的命令,实际是敬畏掌权者背后真正掌权的神。一直以来,都会听到来自四面八方的各种对掌权者的抱怨。而对于一代移民来说,这种抱怨是加倍的,因为不仅来自对母国的掌权者的抱怨,还有对移民国掌权者的抱怨。确实,我们对掌权者有很多失望、不屑、甚至唾弃,但我们也要知道,每个掌权者都是神拣选的,我们“不要急躁离开王的面前,不要固执行恶,因为他凡事都随自己的心意而行。王的话本有权力,谁敢问他说‘你做什么呢’”(8:2-4)。

这并不是让我们认命,屈从于背离神的道的权柄。而是在不违背真理的原则下,把一切交给神,等待神来做审判。也许我可以稍微把它延伸一下,在某些迫害基督教严重的地方,不能以硬碰硬,以免自伤。要在法律容许的范围内,向主求问出路。因为“凡遵守命令的,必不经历祸患;智慧人的心,能辨明时候和定理,各种事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上。”(8:5-6)

我没有经历过什么亲人的生离死别,死亡似乎距离我很遥远。所以每当经历身边人的疾病时,总是让我对神的旨意很费解。直到有一天,在一次查经中我学到,神让“有义人行义,反致灭亡;有恶人行恶,倒享长寿。”(7:15),并不是神不保守信他的人,而是人生命的意义不在于长短,而在于厚度。如果在短暂的在世上的日子里,充满福乐,荣耀神,那么这个人的生命意义远远大于活得久的,但“不得福乐,也不得长久的年日;这年日好像影儿,因他不敬畏神。”(8:12)毕竟,对基督徒来说,在天上的日子,远远久于在世上的客旅。

传道书的重点词是“虚空”。所罗门反反复复强调,人在世上的一切都是空的。“快跑的未必能赢,力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会”(9:11),这一大段排比句不免让人气馁。但是究竟他想传达的是什么呢?其实是,我们自己的所有努力,都及不上神安排与定期。那我们应该做什么呢?

9章7-10节,神告诉我们,我们要欢喜地吃饭、喝酒、爱你的妻、行出好行为(衣服当时常洁白)、顺服圣灵的膏抹(头上也不要缺少膏油),因为这些都是你“生前在日光之下劳碌的事上所得的份”(9:9)。更重要的是,我们要在神给定的角色里,不论是丈夫、妻子、员工、企业主、医生、教师,行出神的道。“凡你手所当做的事,要尽力去做,因为在你所必去的阴间,没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧”(9:10)。

无论是上班、家务还是事奉,能工作且有机会做工的都是神的祝福。
主求您让我们有积极努力做好这些本分的心,静候您对我们的造就,丰丰富富、踏踏实实过每一天,为祢活出美好见证。                   —- Daisy Peng

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