列王纪下 24:1-20
列王纪下24章讲了约雅敬、约雅斤和西底家三位王在位时南国犹大的没落状况。
列王纪下 24:1-7记载了约雅敬年间，因着巴比伦国日渐强大，约雅敬王本着抱着大树好乘凉的想法，又一方面想摆脱埃及法老的辖制，服侍了巴比伦王三年，后来可能是觉得这棵大树也没给他们什么好处，就起来背叛，但谁成想偷鸡不成蚀把米，耶和华神兴起迦勒底军、亚兰军、摩押军和亚们人来攻击约敬雅，这便使原本就衰败的犹大国雪上加霜，这也应证了耶和华神籍祂仆人众先知所说的【这祸临到犹大人，诚然是耶和华所命的。要将他们从自己面前赶出，是因为玛拿西所犯的一切罪，又因他留无辜人的血，充满了耶路撒冷。耶和华绝不肯赦免。（列王纪下24:3-4）】
约雅敬死后，他的儿子约雅斤接续他做王，在国家如此岌岌可危的情况下，他仍然一意孤行不向神悔改，不寻求神，效法他父亲一切所行的，真所谓是有其父必有其子，上梁不正下梁歪，在面对巴比伦王尼布甲尼撒围困时，他选择了弃城投降，使得巴比伦王将耶和华殿和王宫的宝物都拿去了，城中的百姓除了极贫穷的以外都被掳走了，我想身为一国之王，虽然只有3个月，当看到自己的国家、子民被外敌如此蹂躏和践踏时，没什么比这个更加觉得羞辱和不幸吧，但遭到如此下场的根源是因为玛拿西所犯的一切罪，又因为他留无辜人的血，充满了耶路撒冷，耶和华决不肯赦免，若不神的允许，巴比伦也不会如此强大，巴比伦就像是神怒气的棍一样，是用来管教以色列民的，因为神的话，从不落空！
继约雅斤从耶路撒冷掳到巴比伦后，巴比伦王立了约雅斤的叔叔玛探雅为王，改名为西底家，这位傀儡王依然行耶和华眼中为恶的事，依然使国家处在危难之中。
列王纪上、下读到这里，让我深深地感受到一个国家和民族的兴亡完全取决于这个国家的君主和百姓是否敬畏神，遵守神的诫命、律例、典章，而一个王的好与坏，并不是看他有什么丰功伟绩，也不是看他有多么骁勇善战，乃是看他是否由心出发行耶和华神眼中看为正的事还是恶的事，是不是凡事求问神，凡事依靠仰望神，当一国之王和百姓敬畏神，遵守神的律例典章时，神的祝福就会来临。反之，当他们背弃远离神，硬着颈项不听神的教诲时，祸患就来了。今天的我们可能不能成为一个国家的领导人，但我们可以为执政者祷告，求神为我们预备一位敬虔的人来管理整个国家，求神让圣灵带领执政者，让他为整个国家做出合神心意的决定。今天的我们要紧紧抓住神借着主耶稣基督给我们祝福，保守我们的心，清洁我们的心，遵行神的道，过圣洁的生活。不要依靠势力，不要依靠自己的才能，要单单的定睛仰望爱我们的神。
慈爱的天父，求您教导我常存敬畏顺服的心，顺服您的话语，遵行您的心意，求您教导我常存谦卑受教的心，让我能读懂、明白您的话语，在您的话语中让我的灵里充满，愿我能做那散在好地上的种子，越来越结实，强壮，结出圣灵的果子。谢谢您天父爸爸，以上祷告是奉主耶稣的名求，阿们！ —- Xin Jin
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