列王紀下 18:1-37
本章總結了北國以色列亡國的原因，18:12「他們不聽從耶和華他們神的話，違背祂的約，就是耶和華僕人摩西吩咐他們所當守的。」
當禍患災難使我們失敗，太多的時候我們會怪罪別人、怪罪環境，甚至抱怨神，卻疏於深自反省。但聖經的真理教訓是要我們自省而不是卸責，這是基督徒的生命態度。
本章也開始了對南國猶大最好的王－－希西家王朝的歷史記載。
18:7說「耶和華與他同在，他無論往何處去盡都亨通。」這不正是我們所求所想的嗎？不正是許多人信主的原因嗎？
聖經告訴我們希西家成功的原因：v.3, 5, 6
「希西家倚靠耶和華以色列的神，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。因為他專靠耶和華，總不離開，謹守耶和華所吩咐摩西的誡命。」
當約書亞率領以色列民進入迦南地時，神吩咐：（書1:7, 8）「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那裏去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」
希西家的具體作為是v.4「他廢去邱壇，毀壞柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的銅蛇，因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。」與這節經文平行記載的舊約聖經還有歷代志下29-32章，以賽亞書36-39章，詳細記載了希西家王的作為與努力，不僅只是他個人成為神所悅納的人，神也因著他而賜下極大的恩典給猶大國，國勢壯大，經濟富裕，社會和諧。希西家王對神的敬虔，帶領了全國上下的信仰復興，也使全國百姓都蒙受神的恩福。
這段經文與歷史讓我們明白，不能單單只求神賜下滿滿的恩典給我們，我們卻不願意敬畏神，不願意遵行神的真理與旨意。
本章也記載了當世的霸權亞述帝國對以色列、猶大的侵略攻伐。
希西家作王第六年，他目睹了亞述帝國把北國以色列剿滅了。第十四年，亞述帝國又再來侵掠南國猶大，勢如破竹，當兵臨城下時，君臣、軍民都十分恐慌。
希西家王為了保全社稷謀求百姓平安，情願降卑向亞述王賠款求和，把王宮、聖殿所有的銀子都給了亞述王。甚至把聖殿門上、柱子上所包的金子都刮下來給亞述王。（聖殿的金銀被猶大王用來賠償、求和或被仇敵劫掠，不只一次的發生。）讀到這裡，心中特別不是滋味，我們的神的聖殿就這樣任憑仇敵糟塌嗎？
按著神所吩咐摩西建造約櫃、燈台、香壇、陳設餅桌的規格，必須用黃金包裹，那是預表貴重與隽永，以外其他的聖器、聖物都沒有用黃金包裹。
到所羅門建聖殿的時候，增加了許多華貴的裝飾，聖殿的內牆、柱子、門都用黃金包裹。
然而，所羅門明明知道「神果真住在地上麼？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？」（王上8:27）
可見聖殿裡的金銀寶物，並不是「神所需要」的，而是人憑著自己的價值觀獻給神，以增加神的榮耀的結果；其實神並不領情，也不珍惜；因為神要的是我們的心，敬畏神、遵行神旨意的心，不是獻上貴重的財務。想到這裡，我心釋然了。
聖經又記載亞述軍隊的大將軍拉伯沙基，心性癲狂，目中無神，傲慢囂張，言辭狂妄，他說：
列國的神有那一個救他本國脫離亞述王的手呢？……這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手麼？」
面對這樣一個殘酷暴虐，目空一切，囂張狂妄，威逼恐嚇的人，我們該怎麼辦？
驚惶失措？恐懼逃竄？俯首稱臣？任人宰割？還是奮勇對抗？死拚活鬥？
經文記載，v.36 百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：「不要回答他。」（下一章則紀錄了神的權能作為……）
面對沒有理性的、囂張狂妄的謾罵，不需要回應！
主耶穌基督在面對祭司、長老、猶太公會、彼拉多、希律的質詢、批評、羞辱、唾罵時，祂不開口、不答話，什麼都不答，最多只說了「你說的是」。
辯論、對罵，一點不能改變誰。聖經說，因為人的怒氣、並不成就神的義。（雅1:20）又說：不可為言語爭辯，這沒有益處的，只能敗壞聽見的人。（提後2:14）
因為，羅馬書12:19說，親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著，『主說，伸冤在我，我必報應。』
這是神給基督徒的恩典與福氣，因為主耶穌基督與我們同在，祂知道我們的處境，知道我們軟弱，知道我們的委屈，知道我們憑靠自己，力不能勝；因此，神自己內住在我們裡面，成為我們的力量。
那些侮蔑神、謗瀆神、褻瀆聖靈的人，終要面對神聖潔而公義的審判。
我們所要祈求的，是求主幫助我們在這末後的世代，堅定信心，忍耐到底的，就必得救。
主啊！幫助我，加給我力量，堅守在您的真道中，不被這亂世影響，攪亂了我的信心。感謝主！阿們。 —- Solomon Liu
GloryCBC Devotion Sharing 