列王纪下14:1-29
本章可分为两个部分，分别记述了犹大王亚玛谢和以色列王耶罗波安二世的事迹。亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，但是不像大卫。亚玛谢的心不专诚，也就是不是自始至终、一心一意地寻求神。在统治的初期，他能够照着摩西律法书的记载行事，在与以东人交战时能够听从神人的话，将从以色列重金招募的勇士遣散，从而取得了胜利（代下25:7）。但是在战胜以东人后，亚玛谢的人生轨迹发生了巨大的变化。
历代志揭示了他变化的原因。他在战胜了以东人后，把以东人的神像带回，立为自己的神，在它面前叩拜烧香。面对先知的责备，亚玛谢不但不悔改，反而叫先知闭嘴，不要找打。先知就断言，神是定意要灭亚玛谢了。此后亚玛谢沉浸在战胜以东的骄傲中，不归荣耀给神，反而觉得自己大有能力，于是挑战以色列王约阿施，最终自取其辱，彻底战败，连圣殿也被掳掠了。为何神允许此事发生呢？历代志也给出了答案，因为“他们寻求以东的神（代下25:20）”。值得注意的是，明明是亚玛谢拜以东的神，为什么这里又说是“他们”寻求以东的神呢？这是因为如果一位君主或领袖寻求别神，其影响是非常恶劣的，百姓会效仿他的行为，所谓“上行下效”，从而将一国的人都陷在罪里。而神的惩罚自然也临到了整个犹大国。
亚玛谢最后死于非命，被叛党所杀。他的人生轨迹跟他的父亲约阿施很像，都属于“高开低走”。年轻时代行神眼中看为正的事，后来却离弃神，去拜异邦的偶像，先知来警戒他们，他们却不肯听（代下24:19），最终死于叛乱。这让我想到罪是有延续性的。约阿施在他政权的后期离弃神，拜亚舍拉和偶像，那时候正是亚玛谢的青少年时期，他一定受到了父亲很大的影响，一旦亚玛谢与神疏远，这种影响就会显露出来，也最终导致了和他父亲一样的命运。
我们基督徒父母一定要靠着主去做在神眼中看为正的事，在大事小事上做子女的榜样。我们也会跌倒，也会犯罪，但是千万不能够与神疏远，要时时刻刻都活在主里。因为与神疏远就是与罪接近。
本章第二部分简略的介绍了以色列王耶罗波安二世的事迹。这部分彰显了神的怜悯和爱，读来让人非常感动。虽然以色列人离弃神，拜偶像，但是神还是怜悯他们，看到他们的艰苦处境，看到他们没有人帮助，于是藉着恶人耶罗波安拯救他们，增强以色列的国力，扩张他们的境界。可是他们并没有因此悔改归向神。国力富强带来的却是欺压抢夺、杀人流血，以至于神差遣先知不断地去谴责警告他们（何4:1-2，摩2:6-8）。需要注意圣经在本章只用了寥寥数节去记录耶罗波安的“丰功伟业”。因为如果不悔改归向神，这些繁荣昌盛都是暂时之物，只会让人更加刚硬和骄傲，以至于犯更重的罪。 —- Mary Mei
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