列王紀上16:1-34
本章接續上章講述了北國以色列王位的不斷更替。
上章巴沙殺了耶羅波安的兒子拿答，篡了國王的位，是北國以色列歷史上的第一次篡位，自此開了極壞的先例，篡位接續發生。
巴沙死後傳位給兒子以拉，不過兩年就被管理戰車的臣子心利殺害，第二次篡位。
心利篡位才七天，在外征戰的以色列民在營中擁立元帥暗利為王，率眾圍困都城，心利見城破就自焚而死，應該是以色列歷史上最短命的王了。暗利登基作王，算是第三次篡位。
從巴沙、以拉、心利、到暗利，這些王都“行耶和華眼中看為惡的事”，而暗利做王時，軍事實力很強，征服了一些周邊鄰國，但他“比以前的列王作惡更甚”，“以虛無的神惹耶和華以色列神的怒氣”。
而他死後傳位給兒子亞哈，以色列國更是進入最黑暗時期，亞哈娶外邦女子耶洗別為妻，大肆敬拜巴力，還建巴力廟，為巴力築壇，比以前列王更惡。
以色列民早年在曠野遊蕩及進入迦南地時就一直受拜巴力一事困擾，大衛做王時積極肅清了敬拜巴力，而現在死灰復燃，亞哈更是明目張膽地敬拜邪神巴力，之所謂“作惡更甚”。
以色列王一代代更替，一次次篡權。
出了一個惡王，行耶和華眼中看為惡的事，耶和華神就興起另一王滅了那惡王，可是興起的那王也好不到哪裡去，繼續行惡，甚至更甚於前一王。
難道是耶和華接連幾次都看走了眼嗎？這是我讀這章的疑問，我沒有一個很好的答案，想同各位弟兄姊妹一起探討。
我能想到的是在這一歷史時間段裡，或許神給了祂選的王一定的自由意志，允許他們選擇管理帶領以色列國的方式，可惜的是這些王在自由意志下都選擇了背離神，只能令人扼腕嘆息了。
神的計劃如何，在一段歷史進程中我們往往看不明白。
回到當今的世界，我們自己都時刻處在一個個歷史事件中，我們能辨明得清楚嗎？
翻開報紙、打開電視、電腦，看到的新聞都是國與國的紛爭、指責，貿易衝突，現今瘟疫流行中更是矛盾重重，沒幾個是令人省心的。
一個國家出了一個“壞王”，在美國或許四年八年的可以把他選下去，要是在一些領導人終身制的國家地區，“行耶和華眼中看為惡的事”，推行迫害基督徒的政策，暗無天日，基督徒的希望在哪裡呢？
在這紛亂的世界中，什麼是神的計劃？
我們常常為此禱告，却常常不能明白。
作為基督徒唯一能確定的是我們知道最終結局是什麼，神的最終計劃是什麼，這是讓我們得安慰的，也是基督徒在“惡”世中能堅持下去的最終的盼望。
而目前則求神憐憫能讓現今諸事按神的心意運轉，也期望出現有如當年的“先知“來喝阻”惡王“的政策，讓福音能少些阻礙、繼續傳給更多的人，神的榮耀在各地各族群中不受到任何損害。 —- Yong Shao
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