路得记 1:1-22
1:21 “我满满的出去, 耶和华使我空空的回来 。 耶和华降祸于我,全能者使我受了大苦。既是这样,你们为何还叫我拿俄米呢?”
路得记一开始就描述了一个女人的不幸。拿俄米(“拿俄米”是“甜”的意思)的一家(犹大伯利恒的以法他人)住在犹大伯利恒,因为国中遭饥荒(士师秉时期),她的丈夫以利米勒(意思是“我的神是王”)便带着她和两个儿子往摩押地去寄居。
不幸的是,后来拿俄米的丈夫死 了,她的两个儿子又娶了摩押女子为妻,一个叫俄珥巴,一个叫路得。再后来他的两个儿子也死了,拿俄只剩下自己和儿妇。
当我们遇到如此的不幸和苦难时。该如何面对呢?是抱怨上帝的不公,还是觉得该是自我反 省的时候了;是呼天喊地,自暴自弃,还是仍心存盼望。
以利米勒为什么要带领全家移居摩押地?
难道他不知道,那是一个被神诅咒的地方吗?难道他们一家留在国中就会被饿死吗?难道他不知道,离开神的国就是离弃了神的祝福吗?
可见那时的以色列,确实是没有王,各人任意而行,道德灵魂失丧的国度。可他的名字叫以利米勒呀!?
1:6 “她就与两个儿妇起身要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓, 赐粮食与他们。”
我们看见,拿俄米,一个一无所有的妇人,她是如何站起来,下定决心归回本国;她又是如 何处理同为寡妇的儿媳。
1:8 “……你们各人回娘家去!愿耶和华恩待你们,像你们恩待已死的人与我一样。……”
不难看出,拿俄米是一个懂得为他人着想、愿意顺服、认错、且有恩慈、怜悯、敬畏耶和华的人。我为俄珥巴选择的道别而遗憾,在人看来,这是合乎中道,符合常理的。可是,路得却没有!
路得为什么舍不得拿俄米呢?她还对拿俄俄米说:“……你往哪里去,我也要往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离。……”
是什么能让一个人说出这样一番生死相随的话?
你曾经有说过这样的话吗?说话的对象是谁?为什么你会说出这样的话?你曾经想过要说这样的话吗?为什么没有说?是不敢?还是下不了决心? ……你要等到什么时候才说?
1:22 “拿俄米和她儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候 。”
丰收的季节,有人动手收割,有人拾取麦穗,也许还有人在祈求得到怜悯和施舍。不管怎样,只要有爱,还有希望,上帝就不会让人活活饿死。因为耶和华是永远施慈爱,有怜悯,有恩典的神!
愿耶稣基督的救恩临到那卑微软弱的人!阿们!
—Sandy Xu