申命記31:1-30
这一段经文发生在什么样的背景之下呢？在上一次以色列民将近进入迦南地之时，他们因迦南地的民族高大威武、骁勇善战，便心里畏缩，以至于埋冤神，他们在民数记14章说：耶和华为什么把我们领到那地，使我们死在刀下呢？神便使那一代的百姓在旷野呆了四十年，因为他们如神所说的“这些人虽看见我的荣耀和我在 埃及 与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话。（民数记 14:22）”他们对环境的恐惧战胜了他们对神的信心。
而这一次再次到了进迦南地的关头，神先在在申命记6章颁布了最重要的“律法”，以“以色列啊！你当听”做为开头，告诉以色列人要爱神，并且在申命记7章告诫以色列人要明白他们平安、财富、力量的源头在于神而非他们自己：“恐怕 你心里说：『这货财是我力量、我能力得来的。』申命记 8:17 ”紧接着又在申命记9章用“以色列啊！你当听”，重新描绘了上一次进迦南地之时以色列人的悖逆：以色列人害怕迦南地的百姓，却不害怕带领他们出埃及、施行奇事拯救他们、公义又慈爱的独一真神！
作为以色列百姓的领导和上一次迦南地事件的见证人，更是与神有亲密关系，爱神又爱以色列人的摩西，当然知晓这一切，他也深知自己年纪老迈，神又不准他入迦南地，他在29-30章几乎强迫性地让以色列人和神立约之后；在知道以色列人也期望有一位新的领袖可以继续带领他们的情况下；在31章3节提醒以色列人：“耶和华—你们的 神必引导你们过去，将这些国民在你们面前灭绝，你们就得他们的地。 约书亚 必引导你们过去，正如耶和华所说的。申命记 31:3 ” 摩西先说：耶和华你们的神必引导你们过去；然后才说：约书亚比引导你们过去。他提醒以色列人，他们所应当先仰赖的依靠的，不是新一任的领导人，而是他们的神！
这一代要进迦南地的人，都是上一代人的后代，除了迦勒和约书亚是新的一代人，摩西清楚知道他们很容易犯与上一代人一样的错误，在31:6说，你们要刚强壮胆！你们要刚强壮胆，不要向上一代人那样，因害怕外界的环境失去了对神的信靠和敬畏，然后摩西又勉励约书亚，在众百姓面前对他说：你当刚强壮胆！要带领好这群时常悖逆的百姓。摩西因自己的经历深知领导这几十万经常悖逆的百姓的艰辛之处，也知道带领着这群百姓进迦南地所面临的巨大的挑战，因此他安慰约书亚：神要带领你，他要和你同在！在23节，神更是亲自安慰约书亚：你当刚强壮胆，祂必和约书亚同在。
我们可以从这处经文中学习到什么呢？我想，第一是我们不要因现有的环境和遇到的困难就忘记了神过去在我们生命中的恩典和祝福，忘记了神一直的看顾和保守，忘记了神是掌管万有的主宰，万事在他手中。
第二，我们可以看到，神并没有应许我们不会遇到挑战和困难，神不是我们的佣人，祂并不会亲自解决所有的困难、麻烦甚至苦难，祂要我们面对经历这些事情，就像祂对百姓和约书亚说的一样：你当刚强壮胆！这并不意味着神在许多困难中不管我们，他仍然和我们同在，一直帮助我们，是我们的依靠。只是我们仍然需要面对它们。
第三，我们一定要认定神是我们一切能力、平安、力量的源头，如箴言3:5-6所说“你要专心仰赖耶和华， 不可倚靠自己的聪明， 在你一切所行的事上都要认定他， 他必指引你的路。”在一切事上认定祂，不单单代表我们什么事情都找祂帮忙，同样代表着我们遵守他的命令和话语，以祂所喜悦的方式来处理应对我们生命中每一天每一时每一刻所遇到的人和事物，而不是用自己的标准和方式。
第四，也是最后一点，我们当刚强壮胆，因为神与我们同在。这是对我们最大的安慰，因为在每一个深切的绝望和难堪中，神都在我们身旁；在每一个彻夜难眠的孤独和压力中，神在我们身旁；在每一次不被人理解的苦闷中，神在我们身旁；在每一个被忧郁和愁烦胜过的情绪中，神在我们身旁；在每一个无法跨越的苦难中，神在我们身旁，在人生每一个看不到尽头的迷茫和困顿中，神在我们身旁。就让我们鼓起勇气，好好相信祂的同在和带领，相信祂能给我们更多的力量和盼望吧！Be Strong in the Lord！
–凯歌
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