2019-6-13

约伯记 22章

这章开始了约伯与他朋友的第三轮对话。 以利法是一位仁厚的长者。在之前的对话中，他一直都比较委婉地讲述神论，真诚地去劝勉约伯，希望约伯可以仰望神，认罪悔改。而在这章中，他似乎改变了态度，直接指责约伯犯了极其大的罪。从5-9节，他一一列出约伯的罪行，就好像这些都是事实一样。强取弟兄穷人的财物，苦待弱势社群，为富不仁。从约伯书的一开始（1:1，2:3），我们知道约伯是一位义人，所以他肯定不会做那些事情。那为什么一直没有恶意的以利法会这么说呢？也许他是觉得约伯一定是因为某种理由而受苦。他跟他的朋友一直认为归向神的人就不会受苦，必定会给他照耀道路，所以他觉得约伯肯定犯了什么错，或者没去做什么合乎神的心意的事情，没去亲近神，而导致这一切的困苦发生在约伯身上。虽然前面指责了约伯，但是以利法还是真诚地希望约伯能够手中清洁，悔改。 以利法的劝勉在这里硬生生地套在约伯身上，对约伯的情况完全不适用，反而让他更加难堪，但是他所说的话是极具福音意义的。“27 你要祷告他，他就听你；……” “30人非无辜，神且要搭救他；他因你手中清洁，必蒙拯救。”耶稣不是也一直这么地跟我们说吗？ 看到这里，假设你的朋友好像犯罪了，你会什么都不了解清楚，像以利法一样直接上前指责劝勉吗？其实这种事情很难说，毕竟你不是你朋友。实际上发生了什么你也不清楚。所以当我们想要“帮助”之前，真的要细想清楚。更加重要的是依靠神。只有神才有这个能力能够把我们拉回来。相反的，如果你是那个被误会的人，那就更加要信任神，仰望神，祈求神帮助你度过困苦，因为神理解你，认识你，也一直在听你的祷告。

— Scott Mo