2019-6-4

约伯记13:1-28；14:1-22

约伯记13章和14章是接着12章约伯对琐法的回答的后半部分。约伯再次提到他所知道的并非不及他的几位朋友（13:2；12:3），也提出他们的诊断和治疗建议都是无用的（13:4），他们还不如沉默显得有智慧（v.5）。接着约伯连续问了他们好几个问题后（13:6-13）便将分诉的对象从“你们”（几位朋友）变为了“你”（神），约伯希望直接与神理论，并从与神的交流中找到他想知道的答案。

在约伯与朋友的对话中可以看出，约伯不是想赢得争辩，更多的是在思索神的真理对他个人生命的应用。很多道理他都明白，他敬畏神也肯定神的公义，他承认自己幼年的罪（13:26），但也相信神已饶恕他（14:17）。他与神大胆的对话令我惊讶，与神有何等亲密的关系才能如此袒露在神面前，与神理论呢？试问有多少信徒可以在朋友或神面前承认自己有义？又有多少人可以在患难中依然有希望并且不从言语犯罪？约伯所有的话不过是在呼求神，渴望神的回答（13:22；14:15）。我想最让约伯痛苦的除了这些灾难和朋友的不理解，神的暂时不回应是他最感悲伤的原因。

我时常因神对我一点点的回应便得满足。在遇到难处时会有伤心，但一想到正是与神建立更深的关系，完全寻求、依靠神的时候又倍感珍贵、满得安慰。然而，我很难想象如果不断的遭患难却不得神的及时回应将是一件多么可怕的事情，这样的试验肯定是极难熬的。与神分离或暂时与神分离是多么可怕的事情，就像耶稣亲自担当我们所有人的罪被钉在十字架而死的那一刻，最痛苦的不是经历肉身的折磨，而是那一刻的与父神分离。然而耶稣在第三天复活升天，因祂就是神，凡信祂的人便不再经历因罪而死，反而有与神面对面的盼望。这样的新生命是极其可贵的。你如何看待神这极昂贵的恩典呢？

— Fiona Liu